“贫道上承天意，下顺民心，吃菜事摩，炼烧乳香，移植白蕈，以曼陀草，鬼参，石蒜为主，辅莨菪，云实，防葵，赤商，通地穴沸泉，人入可通幽冥。”
“贫道子时浸之，终于拂林国得见方公，择竹林促膝长谈。”
方公曰：“近岁花石之忧，逢西北二虏岁币百万，国库空虚，元老旧臣贬死殆尽，东南苦民久已。吾岁载得兵百万，杀贪官酷吏，据守江南，惜宋廷一息尚存，汝今见我，望传之吾言，是法平等，无有高下，此番吾虽死，亦无憾，此地汝不可久留，望速速归去。”
“贫道于丑时末醒来，恍若隔岁。”
“感方公大义，待事成之日愿以狐涎法祭身，以悬棺法封魂，若方公得二世身，贫道虽死何惧之？”
“谨告后世，勿扰吾身，凡不敬者，必经魑魅扰心，必遭厉鬼惊梦，必得鼠死之病。”
“宣和六年，暮冬日，仇道人于剡城鹿胎山云霄殿，绝笔。”
以上就是记事砖上全部内容。
我们好像错了。
我们一直认为，所谓的摩尼教圣器，散落在淳安千岛湖的银瓶子，银盒子，眉心骨，蜡化肉那些东西，都是方腊自己搞的，他想有朝一日能死而复生。
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