俺答汗随后在今呼和浩特修建“归化城”，作为与明朝贸易的枢纽，该城很快成为漠南蒙古的经济文化中心。
此外，俺答汗还积极引入藏传佛教格鲁派（黄教），邀请达赖喇嘛三世来蒙古传教，以宗教手段巩固统治，这一举措深刻影响了蒙古草原的文化格局。
俺答汗死后，其妻三娘子继续维护与明朝的和平关系，被明朝封为“忠顺夫人”，史载“三娘子主贡市者三十年，边氓无烽火之警”。
喀喇沁部由永谢布万户分裂而来，驻地在今内蒙古赤峰、辽宁朝阳及河北承德一带，地处明蒙边境的“缓冲地带”。该部擅长与明朝进行“茶马贸易”，同时兼具游牧与农耕混合经济特征，实力逐步增强。
16世纪后期，喀喇沁部与右翼土默特部、左翼察哈尔部均有联姻，在漠南蒙古的政治博弈中扮演着“平衡者”的角色。
但在17世纪初，察哈尔部首领林丹汗（达延汗七世孙）试图重新统一蒙古，喀喇沁部因拒绝服从被林丹汗攻打，最终倒向后金。
鄂尔多斯部是达延汗三子巴尔斯博罗特的后裔，驻地在河套地区（今内蒙古鄂尔多斯市）。该部占据着水草丰美的“河南地”，农业与畜牧业均较发达，同时控制着明朝延绥镇的边贸通道。
鄂尔多斯部与明朝的关系时战时和，万历年间曾多次参与俺答汗主导的封贡贸易，但在林丹汗崛起后，因支持林丹汗对抗后金，最终在1635年被后金征服。
（四）漠北蒙古：远离中原的“草原孤岛”
漠北蒙古又称“外喀尔喀”，是达延汗时期喀尔喀万户北迁后的产物，主要由七部组成，以杭爱山、克鲁伦河为中心，覆盖今蒙古国大部分地区。
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