其浩然磅礴，仿佛千万轮正午骄阳汇聚在一起，无边无际地扩展开来。
在这极致的光明照耀下，无论是厚重的山岩，还是弥漫的尘埃，都变得纤毫毕现，仿佛整个世界都被这纯净之光照耀得透明、澄澈！
它持续了盏茶功夫才逐渐收敛，内蕴于她周身那层无形的“天地胎膜”之内。
然而，强行破境终有代价，所带来的最直接后果，便是根基相对而言，并非完美无瑕的圆融。这“开天辟地”的过程，无法像那些准备充分、水到渠成者般一气呵成，一步到位。
在她的微妙感应中，那初生的清空天宇之上，光明的顶点之外，隐隐仍能觉察到未曾完全化解的原初混沌在剧烈蠕动。
显然，整个初生的“内天地”如同一个早产的婴儿，虽已具备雏形与生机，却需要漫长的时间来稳固、成长、完善。
她需要整整两个月的时光，来演化开天与辟地的“子”、“丑”二会，让这初开的玄天与初凝的法域在阴阳的调和、生死的流转中相抱相辅，彼此滋养……
直至“地”真正诞生，重浊凝作水、火、山、石、土五形。
“天地复相辅也，是以成神明……”
唯有完成了最初的两个小步骤，两仪已判，进入到丑寅之交，天气下降，地气上升，阴阳再度和合之际，先天地融入太虚的那十二道身神，方可重新在道种中显化而成，筑作“神明之府”，正式开始六气境的修行。
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