其浩然磅礴,仿佛千万轮正午骄阳汇聚在一起,无边无际地扩展开来。
在这极致的光明照耀下,无论是厚重的山岩,还是弥漫的尘埃,都变得纤毫毕现,仿佛整个世界都被这纯净之光照耀得透明、澄澈!
它持续了盏茶功夫才逐渐收敛,内蕴于她周身那层无形的“天地胎膜”之内。
然而,强行破境终有代价,所带来的最直接后果,便是根基相对而言,并非完美无瑕的圆融。这“开天辟地”的过程,无法像那些准备充分、水到渠成者般一气呵成,一步到位。
在她的微妙感应中,那初生的清空天宇之上,光明的顶点之外,隐隐仍能觉察到未曾完全化解的原初混沌在剧烈蠕动。
显然,整个初生的“内天地”如同一个早产的婴儿,虽已具备雏形与生机,却需要漫长的时间来稳固、成长、完善。
她需要整整两个月的时光,来演化开天与辟地的“子”、“丑”二会,让这初开的玄天与初凝的法域在阴阳的调和、生死的流转中相抱相辅,彼此滋养……
直至“地”真正诞生,重浊凝作水、火、山、石、土五形。
“天地复相辅也,是以成神明……”
唯有完成了最初的两个小步骤,两仪已判,进入到丑寅之交,天气下降,地气上升,阴阳再度和合之际,先天地融入太虚的那十二道身神,方可重新在道种中显化而成,筑作“神明之府”,正式开始六气境的修行。
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